las hilanderas

I


el Duelo es un don demasiado antiguo.


las mujeres de la casa nombran los objetos con gestos. para mantener el silencio dentro, cierran las ventanas. caminan en puntas de pie por la noche. saben cerrar puertas casi sin hacer ruido. las lenguas muertas descansan contra el rincón.





II


durante el día, cosen. para encontrar el revés del lenguaje.


quieren entender cómo llamarte ahora, hacia donde dirigir el grito,


qué tan fuerte o qué tan lejos. debe haber -creen-


un pliegue secreto en alguna parte. la casa,


un laberinto de hilo. mientras tanto,


atan.





III


el duelo es un don demasiado pesado.


las mujeres de la casa se mantienen en silencio.


respetan el hueco. dejan las ventanas


abiertas para escuchar el exterior. quieren aprender el habla


de las luces de la calle, los horarios del transporte público.


inventaron movimientos para gestos viejos. las lenguas secretas están para decir


aquello que los vivos ya no sabemos nombrar.











IV


maneras de habitar la muerte y maneras de habitar sobrevivir.


las crías de las arañas aterciopeladas se comen el cuerpo a su madre cuando no hay nada más que comer.








V


cuando repartieron los significados, la serpiente tomó lo suyo y no quedó ninguno.


se agotaron las palabras para el lado oculto de lo importante.


las mujeres que pierden a sus hijos no tienen nombre, entonces.








pero se huelen entre sí, como los animales. se reconocen en la calle.


y los animales dan a sus crías


el mismo nombre de animal que ellos llevan, que es un sonido. los otros








a veces dan a las crías un nombre distinto. cuando crecen,


lo cambian


para que comience a ser el mismo.


ellas fueron mujeres; crecieron y son mujeres. una mujer que perdió a su hijo


es dos veces animal.





VI


los movimientos de sus manos son un ensayo


practican el modo de volver en reversa. el modo de destapar el secreto de dios, esperar el cuervo que falta y debe venir.


debe venir, lo dicen los libros. ¿se puede volver, entonces, como las agujas vuelven punto por punto por punto por punto? somos todos los movimientos que caben en un punto, la vida entera es solamente puntos, una línea de puntos:


1993 - 2016.


punto por punto por punto por punto.





una red, un laberinto de hilo.








pero hay agujas que tejen y hay agujas que marcan el tiempo.


es un límite.





VII


una casa puede ser una cárcel. las fotografías de una casa pueden ser una cárcel dentro de la cárcel. los recuerdos de las fotografías de una casa pueden ser una cárcel dentro de una cárcel dentro de la cárcel.





VIII


nunca está de más irse de casa. nunca está de más volver a casa. familia. todos somos uno, todos somos uno, todos somos uno.


algunas cosas comienzan por el nudo. todos somos uno, todos somos uno, todos somos uno. otras, por el golpe. la muerte es más íntima en mí que yo. la palabra accidente también es un comienzo.